共计 1002 个字符,预计需要花费 3 分钟才能阅读完成。
很多信徒在赠送礼物的时候,总会选择印有“福杯满溢”的杯子,因为我们认为这是一份美好的祝福。
这四个字在教会中常常被引用,却也很容易被误解,甚至被等同于一种“物质丰盛”的口号。
有人解释说,福杯满溢的意思是我们不仅有丰盛充足的祝福,而且这祝福要满溢出去,流入那贫穷弟兄的空杯。因此,一个真正蒙福的人,不只是自己拥有丰盛,也能够成为别人的祝福。
这样的理解当然很美,也与圣经中许多关于施予和分享的教导相呼应。
但是当我查考原文的时候,我发现这个词其实是充满,浸透的意思。这不是强调“流到别人杯里”的动作,而是描述杯子本身已经被雅威的供应彻底浸透。祂的供应不是勉强够用,而是充充足足、绰绰有余。
就如玛拉基书中所说的,雅威要敞开天上的窗户,倾福与我们,甚至无处可容。
如果我们没有知足的心,我们就不会凭信心承认自己的杯已经满溢。我们只会如蚂蟥的两个女儿,常说“给呀,给呀!”这描绘的正是人心深处一种永远无法满足的欲望。
福杯满溢不是一个状态,而是一种信心。我们的大牧人曾教导说:你们要给人,就必有给你们的。但这信息却少有人信,也少有人能够做到。我们总会觉得我自己还没有满,总会抱怨自己还不够。
只有当我们拥有大卫那“雅威是我的牧者,我必不至缺乏”的信心,我们才会愿意凭着信心给出去。
我相信当我们给出去的时候,我们非但不会缺乏,反而会领受更多的祝福。 因为我们用什么量器量给人,雅威也必用什么量器量给我们。 祂要用十足的升斗,连摇带按、上尖下流地倒在我们怀里。
在列王记中,我们看到以利亚对撒勒法寡妇的话说: 不要惧怕,可以照你所说的去作吧!只要先为我作一个小饼,拿来给我,然后为你和你的儿子作饼。
当撒勒法的寡妇听从了以利亚的话, 坛内的面就不减少,瓶里的油也不缺短。
今天的我们如果等待满溢,我们就会发现我们会随时为自己换一个更大的杯子,因为这欲望之杯永远也不能被填满。
所以,“福杯满溢”不是说我的人生永远顺利,而是无论我身处怎样的处境,我都相信牧者没有亏待我。
不是从“我拥有很多”开始,而是从“我知道谁是我的牧者”开始。
这也就是保罗所宣告的: 我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。
这秘诀就是让牧者亲自充满我们,引导我们的生命。