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今日经文：
我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。——《哥林多后书》 5:8-10
从耶稣的升天到耶稣的再来，我们的目光也将从耶稣已经完成的救恩望向将来耶稣再来时的审判，因为那时才是真正的完全时刻。
“将来必从那里降临，审判活人、死人”这是我们信仰中庄严又震撼人心的宣告。
耶稣基督再来的审判，保证了人类历史中的所有不公都将得到纠正，所有的救赎在那一日将会完成。这并非一个可怕的威胁，而是对公义的最终盼望。
阿摩司书中“惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔！”将在耶稣再来审判的时候得以实现。
耶稣在第二次得国降临的日子，好像闪电从天这边一闪，直照到天那边。
那一日，祂必带着荣耀和权柄，驾着天上的云彩，以所有世人可见的方式降临。祂不是以婴孩的卑微样式，而是以荣耀君王的身份归来，完成祂的使命。
当祂再来时，一切的仇敌，包括死亡，都将成为祂的脚凳。祂要亲自完成救赎的最后一幕，将祂所赎买的子民带入永恒的荣耀。
基督的再来是为了审判，这是上帝公义的最终实现，也是历史的句号。
今天总有人认为“迟来的正义算不得正义”。然而，人类世界中的正义总是带有缺陷和延迟，但上帝的公义则在最精准的时刻成就。基督的审判不是延迟，而是预定的完成。
当启示录中，那些为作见证被杀之人的灵魂呼喊说：
圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？
神回复他们说：
还要安息片时，等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。
弟兄姐妹们，在这个充满不公义的世界中，我们或许也曾经这样祷告，盼望神的公义立刻施行。但是求主帮助我们，让我们有忍耐的心，因为“伸冤在主，主必报应”。
到了那一日，我们的救主要审判一切的“活人、死人”，这让我们看到祂的审判范围是普遍且彻底的：没有人可以逃避这位最终的法官。每个人都必须站在祂面前，向祂交账。
当然，对于在世坚定跟随耶稣基督的人，我们可以放心，祂已经在十字架上为我们偿还了一切的债务，但是我们却需要在基督台前接受忠心与否的审判。
今天的我们或许盼望能够享受与主永远同在的美好，但是我们否是能够坦然的面对基督台前的审判。我们在这是世界，是否好好使用了神所托付的一千两、两千两、五千两，完成了祂所交付给我们的工作呢？
对审判的确定性应该成为我们追求圣洁、警醒度日的强大动力。我们不再只为今世而活，而是活在永恒的光照之下。
使徒彼得劝勉我们：“这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望神的日子来到？”（彼后 3:11-12）
到了那一日，忠心信徒所流的一切眼泪都将在祂再来时被擦去、所经历的一切痛苦都将得着安慰，所面对的一切错谬并得到彻底的纠正。
我们需要时刻提醒自己，基督的降临和审判是教会大使命的截止日期。时间是有限的，我们肩负着向世人传扬福音的责任，使更多的人能从审判的刑罚中得救，进入祂的国度。
我们一同来祷告：
天父上帝，我们知道你是公义的神，将来必有一日，当耶稣驾云降临的时候，在地上会施行你公义的作为。那一日，一切的不公和罪恶都将被终结，你也要接我们进入到你的荣耀之中。
求主坚固我们的信心，让我们每日都能切切仰望你得国降临，并且在我们每天的生活中警醒祷告，持守圣洁，勇敢的为你作见证。当我们因为信仰遭受不公平对待的时候，求你用你必再来的应许来安慰我们，使我们能够将一切的冤屈交在祢手中。
我们甚愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。
新的一天已经开始，求主的灵带领我们过得胜的生活，不是我们有力量，而是我们知道一切的力量都是从你而来。让我们有从你而来的智慧数算我们有限的年日，在你所赐给我们的地上荣耀你的名。
愿主亲自覆庇你软弱的百姓，让我们无论在怎样的景况中，都能有感恩的心。
奉主耶稣基督的名求，阿们。
