今日经文：

耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”孩子的父亲立时流泪地喊着说：“我信！但我信不足，求主帮助！”——《马可福音》 9:23-24

 

论语中说：”民无信不立“，意思是一个国家如果不能得到百姓的信任就会垮掉，今天人们将这句话引申为“一个人如果没有信用就没有立足之地”。

今天我们也说：人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。

但是引申出来的信是信用的意思，孔子”信“的原意乃是相信，信任的意思，不能不说两者大相径庭。

 

在使徒信经中，我们在每个段落中都可以看到两个字：”我信“，这里不像主祷文中用我们来代表共同的祈祷，这里用”我信“来代表个人信仰的宣告。

曾经有一次跟别人分享福音，那个人虽然不信，但是他说：挺好的，人总要信点什么。

今天的世人对于”信“的理解可能有不同的理解，但是总要有”信“。

如果一个人没有了”信“，他的生命就失去了意义，他对自己，对他人，对这个世界完全失望，彻底死心。这就如我们常说的”哀大莫若心死“，这样的人会自我放逐，随波逐流。

 

今天，我们这些跟随耶稣基督的人对”信“这个字应该有更深的理解。

希伯来书中告诉我们说：信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。

如果你面前有一个苹果，你就不会说，我信我面前有一个苹果，因为这个苹果你已经看到了。信乃是对那不可见之神的信靠，对那我们虽然暂时没有看到之事有确据。

我们相信，即便事情并没有如我们所期望的那样进行，我们依旧相信上帝有奇妙的带领。

当然，这种信并不会让我们避免陷入失望，也不会比别人少入歧途，甚至一个活的认真的基督徒可能比别人要经历更多的失败，要走更多的冤枉路。因为在挫折面前，基督徒依旧有信心，不会放弃，知道一日的成败没有太大的意义，所以仍旧继续前行。

 

那么弟兄姐妹们，你是否想过基督徒的信究竟是什么？

信通常包括两个方面，一个是信的对象，一个是因着这对象产生的回应，也就是信的意义。

基督徒的信仰对象就是神，相信神在耶稣基督里为我们所成就的一切。

我们也因为知道我们所领受的一切，而愿意起来回应神在耶稣基督里向我们所发出的呼召和命令，以至于我们愿意更深的认识祂，并且愿意委身于祂，爱祂，忠心侍奉祂。

从认识祂一直到委身于他的过程是渐进的，就如我们认识一个朋友，我们需要知道他谁，慢慢的了解了他的工作，他的家庭，他喜好等等。这些事情是客观存在的，无论你是否认识他，他都是如此，也不会因为你的认识而有所改变。另外一方面，你对这个客观存在的朋友会做出反应，但是不同的人所做出的反应也不尽相同，这种每个人不同的反应也说明了我们与他的关系。

 

这就是我信的开始，当我们越认识祂，我们与祂的关系也就越亲密，我们对祂的旨意也就越确信。无论在多么艰难的环境中，我们就越容易发出那句“主啊，我信”的宣告。

亲爱的弟兄姐妹们，求主带领我们，让我们能够借着我们每日的分享更认识祂，借着使徒信心能够更加清楚的明白我们所信的究竟是什么。

我们一同来祷告：

天父上帝，感谢你带领我们进入使徒信经的默想，今天的我们的信就如那个被污鬼附着的孩子的父亲的信，我们信，但是信不足，我们需要主你的帮助，需要圣灵的带领。

求你引导我们，借着你真理的话语，借着你真理的灵能够更深的明白你的心意，让我们能够在任何环境中都不失去信心。

黑夜过去，白昼来临，求主提醒我们每一天都是新的，都是你恩典的彰显。你是我们生命的源泉，我们的生活、动作、存留都在乎你。

求主让我们被你的圣灵充满，在开始新一天工作、学习和生活的时候，求主你的圣灵带领我们，让我们满心喜乐的度过这一日，让我们有谦卑的心，在言语行为上荣耀见证你的名。

主啊，让我们活在你的心意之中，不为明天忧虑，只求今日为荣耀你而活。

奉主耶稣基督的名求，阿们。